バタクも綴られ、Battakやバッタ、中北部スマトラ、インドネシアのいくつかの密接に関連した民族グループ。バタクという用語は利便性の1つであり、植民地時代以前に先住民族の部外者（マレー語など）によって造られた可能性が高く、後にヨーロッパ人によって採用されました。トバ、カロ、シマルングン、パクパク、マンダリン、アンコラというこの言葉が採用されたグループは、ある程度まで自己指定として採用しました。彼らはオーストロネシア語族に属し、共通の書記体系を共有する異なる言語を話します。21世紀の初めに、バタクの数は約610万人でした。
クイズアジアを知ろうバングラデシュのほとんどの人は何語を話しますか？ バタク人は、1825年までスマトラ島のトバ湖周辺の高地に比較的孤立して住んでいた、強力なプロトマラヤ人の子孫です。 2世紀または3世紀までに、政府、文書、宗教の要素、芸術、工芸に関するインドの考えがバタクに影響を与え始めました。しかし、彼らは統一された国家を発展させなかった、そして今日彼らは6つの文化的部門に見られる。これらの中には、マルガとして知られる外因性家系一族があります。彼らは、夫の家族が妻の家族に贈り物やサービスを提供する花嫁の富の形態を実践しています。合意された贈り物の特定の割合に達すると、花嫁は夫のグループの公式メンバーになります。鳥羽バタク族の間では、伝統的な村はいくつかの一族の家で構成されていますが、カロ師団ではすべて1つ以上のロングハウスに住んでいます。
歴史的に、祖先、植物、動物、および無生物は、男性の司祭によって強制または誘惑される可能性のある魂または精神を所有していると考えられていました。それらの司祭は、トランス状態で死者とコミュニケーションをとる女性の媒体によって助けられました。人食いはかつて行われていましたが、犠牲者は囚人と近親相姦の有罪者に限定されていました。21世紀初頭までに、バタク人が厳密に地元の宗教を信奉し続けた人はほとんどいませんでした。むしろ、イスラム教の信奉者も多かったが、ほとんどがプロテスタントのキリスト教に従った。さらに、多くのバタク人は、ビジネスおよびインドネシア政府において著名な地位を占めていました。
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