ナチェス、ミシシッピ川下流の東側に生息していたマクロアルゴンキン語の言語の門の北アメリカインディアン部族。18世紀初頭にフランスの植民者がナチェスと最初に接触したとき、部族の人口は、現在の都市、ナチェスの遺跡近くのヤズー川とパール川の間の9つの村に住む約6,000人で構成されていました。
伝統的なナチェズ経済は、主にトウモロコシ（トウモロコシ）農業に依存していました。桑の皮から生地を織り、陶器づくりに長けた。南東インディアンの他のいくつかのグループと同様に、ナチェズは大きな編み込みの神殿構造の基礎としてかなりの土の塚を建設しました。彼らの住居-広場や共通の地面の周りに正確な列に建てられました-もまた、編みとダウブで構成され、アーチ型の杖の屋根がありました。
伝統的なナチェスの宗教は太陽を崇拝し、それは寺院で燃え続ける永久の火によって表されました。聖なる火を含む村のすべての火は、真夏のグリーンコーンセレモニー、またはバスクの前夜に、年に1回死ぬことを許されました。祭りの日の夜明けに聖火が作り直され、村のすべての囲炉裏が聖なる炎から再び灯されました。
ナチェズの社会組織はそのカースト制度で有名でした。システムはナチェズの宗教的信念を利用し、それらを支持し、個人を太陽、貴族、名誉ある人々、庶民に分類しました。サンカーストの人は庶民と結婚することを要求された。女性の太陽と庶民の子孫は太陽でしたが、男性の太陽と庶民の子供たちは名誉ある人々のカーストに属していました。村の首長も太陽からの降下を主張し、君主は大太陽と呼ばれていました。彼は数人の妻と結婚し、使用人を維持する権利があった。彼の死後、彼の妻と何人かの召使いは、来世で彼に加わりたいと望んだ他の人と一緒に、儀式的に犠牲にされました。
フランス人とナチェスの関係は最初は友好的でしたが、1716年、1723年、1729年の3つのフランス・ナチェス戦争により、フランス人はチョクトーの助けを借りてナチェズを村から追い出しました。1731年に約400のナチェズが捕獲され、西インドの奴隷貿易に売却された。残りはチカソーと、後にアッパークリークとチェロキーに避難しました。後者の部族が西部のインディアン準州（オクラホマ）に移動することを余儀なくされたとき、ナチェズは彼らと一緒に行きました。
21世紀初頭の人口推計では、ナチェス家系の約500人が示されました。
この記事は、編集者のエリザベスプラインポールズによって最近改訂および更新されました。
