ゴッドファーザー

1969年に出版され、マリオプゾの小説であるゴッドファーザーは、これまでで最も成功したフィクションの本の1つとなりました。プーゾは組織犯罪についての個人的な知識はありませんでしたが、徹底的な調査により、架空のマフィア家であるコルレオネスの年代記に必要な詳細を明らかにしました。プゾは、ゴッドファーザー(1972)とその2つの続編(1974および1990)の脚本で、フランシスフォードコッポラ監督と協力しました。最初の2つは、9つのアカデミー賞を受賞しました。

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概要:マリオプーゾの「ゴッドファーザー」ほど残酷に文化的な想像力に身を任せた小説はほとんどありません。アメリカの歴史の中で非常に論争の的となった瞬間にベストセラーリストに登場し、政治制度と社会慣行がかつてないほど(そしておそらく、それ以来)精査され、疑問視されたとき、ゴッドファーザーは問題を提起しました。この小説は、バルザックのエピグラフに書かれているように、「あらゆる幸運の背後には犯罪がある」という考えを尋問することで、権力の起源と正当性について疑問を投げかけています。

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この小説は、物事が「実際に」どのように機能するかを示しながら、読者とゲームをすることを意図しています。悪者を良さそうに見せて、小説はギャングのジャンルを再定義しました。 Puzoの修辞的反転の戦略は、従来の正誤の道徳的前提を覆し、言語の操作能力と危険な能力の新たな理解を強化します。ヒーローと悪役の区別をねじる、Corzooneの「家業」とイタリア系アメリカ人の移民文化のPuzoの魅惑的な物語は、一般にアメリカの「無法者」の性格を肯定するのに役立ちます。

けれどもゴッドファーザーは、主に映画三部作や他の派生を通して文化に濾過している、小説はギャングの文化産業を支える原動力のまま。「私は彼に断れない申し出をします」や「彼のブリーフケースを持った弁護士は銃を持った百人以上の男を盗むことができる」などの伝説的な格言を私たちに与えるのは小説です。何よりも、明確でアクセス可能な散文にもかかわらず、おそらく小説は、現代の執筆の神話を作る可能性を証明しています。プーゾのイタリア系アメリカ人の描写は、お祝いと中傷の両方として見られてきました。いずれにせよ、プーゾのゴッドファーザーは、非常に影響力があり、説得力があり、読みやすいままです。