若い犯罪者の治療、訓練、社会的リハビリテーションのための宗教的矯正施設。
19世紀半ばのイギリスでは、下院の運動が最初の宗教改革の確立を促しました。用語が示唆するように、これらの機関は、少年犯罪者を罰したり、正確に報復したりするのではなく、少年犯罪者を改革することを目的としていました。改革を実施するために使用される方法は、通常、軍事訓練、肉体運動、労働、産業と農業のキャリアのための訓練、道徳と宗教の指導の組み合わせを含みました。
19世紀半ばにアメリカにも同様の男の子向け施設が登場し、20世紀初頭から女の子向けの宗教改革が急速に広まりました。通常男の子よりも小さい女の子のための施設は、主に性的乱交の制御と家庭内スキルの教育に関係していました。イギリスと同様に、男の子のためのほとんどの宗教改革は、若い犯罪者に職業技能を教え、禁酒、経済、裁量などの価値観を植え付けることによって生産的な市民に変えようとしました。しかし、他の多くの人は犯罪者を改革するための努力をほとんどまたはまったく行わず、事実上成人の刑務所と区別がつかなかった。
20世紀の初めに、米国は少年のための別の司法制度を開発し、それには特別な法廷や宗教改革が含まれていました。監禁ではなく保護観察と在宅療養に重点が置かれた。それにもかかわらず、20世紀の最初の数十年間、長期の施設監禁と非行少年のケアの主な形態として、宗教改革が続いた。彼らがますます教育を強調し、公立学校や職業学校に似たものになるにつれて、「改革派」および「改革派」という呼称は徐々に「訓練校」または「工業学校」に置き換えられました。これらの施設は「犯罪学校」と見なされることが多かったが、監禁されたことで若者は他の非行者と付き合い、犯罪のやり方を磨く機会を得た。彼らは、より制限的な選択肢よりも高い再犯率を生み出すことはなかった。
軍のキャンプに基づいた男の子のためのほとんどの宗教改革の伝統的なモデルとは対照的に、「家族改革学校モデル」は、家庭または家族のような雰囲気を提供するように組織された農村地域のコテージの複合施設を特徴としました。このモデルはフランスとドイツで人気があり、後にアメリカで定着しました。
改革派の軍事モデルは、20世紀の最後の10年間で再び人気を博しました。「ブートキャンプ」として知られているこれらのプログラムは、再犯を減らすのに既存のモデルよりも効果的でないことがわかりました。21世紀の初めには、少年犯罪者のためのさまざまな種類の施設が運営されていました。牧場、林業、農場、ブートキャンプ。途中の家や他のグループホーム。
