幸福

心理学において、幸福感は、人が狭い意味で、特定の瞬間に良いことが起こったとき、またはもっと広く、自分の人生と成果全体の肯定的な評価として、つまり主観的に経験する感情的な幸福の状態幸福。幸福は、否定的な感情(悲しみ、恐怖、怒りなど)と他の肯定的な感情(愛情、興奮、興味など)の両方から区別できます。この感情は、特定の顔の表情、つまり笑顔と同時に発生することがよくあります。

アリストテレスこのトピックについてもっと読むアリストテレス:幸福アリストテレスの倫理への取り組みは目的論的です。人生が生きる価値があるとすれば、それはきっと何かのためにあるに違いない…

異なる意味

世界中の人々は、同様の幸福の概念を持っている傾向があり、他者の幸福を認識することができます。その結果、幸福の特定の感情は、より基本的な感情に分解できず、他のより複雑な感情を形成するために組み合わせることができる少数の基本的な感情の1つとして含まれることがよくあります(実際、それが唯一の場合もあります)基本的であると考えられる肯定的な感情)。したがって、幸福は感情を研究する研究者にとって重要な概念です。

特定の瞬間的な感情ではなく、幸福に関連する現象の幅広いコレクションを特徴とする主観的幸福のより包括的な概念を中心に、研究分野全体が発展しました。予想されるように、このようにして幸せな人は、頻繁にポジティブな感情とネガティブな感情を経験する傾向があります。この幅広い形の幸福は、純粋に感情的なものではありません。認知的要素もあります。幸せな人々が生活の中での状況や出来事について考え直すように求められると、彼らはこれらの状況や出来事を積極的に評価する傾向があります。このように、幸せな人々は自分たちの生活や生活のさまざまな領域に満足していると報告しています。

興味深いことに、これらの幸福のさまざまな要素が同じ人の中で常に共起するとは限りません。誰かが多くの否定的な感情を経験し、それでも自分の人生の状態が良いものであることを認めることができる可能性があります。たとえば、貧しい人、病気の人、貧困層と一緒に働く人は、頻繁に否定的な感情を経験するかもしれませんが、仕事に価値があるので人生に満足しているかもしれません。同様に、快楽的な喜びに多くの時間を費やしている人々は頻繁に一時的なポジティブな感情を経験するかもしれませんが、人生は空で無意味であると感じるかもしれません。主観的幸福研究者は、これらの異なるコンポーネントに影響を与えるさまざまな要因に関心があります。

調査と評価

心理学者は二つの理由で幸せに興味を持っています。まず、心理学者は幸福を研究します。なぜなら、素人は幸福に興味があるからです。世界中の人々が彼らにとって最も重要なものをリストするように求められたとき、幸福は常にリストの一番上にあります。人々は幸福を達成することを、お金を稼ぐこと、健康を維持すること、そして天国に行くことよりも重要であるとランク付けします。心理学者は、幸福に関連する要因を研究することにより、人々がこの幸せであるという目標を達成するのを助けることができると信じています。

心理学者が幸福を研究する2番目の理由は、世界に対する人の評価的応答が人間の本性の基本的な特性に関する情報を提供する可能性があるためです。心理学の理論を導く最も基本的な原則の1つは、人や動物は、喜びを引き起こす世界の物事に取り組み、痛みを引き起こす世界の物事を避けるよう動機づけられるということです。おそらく、この振る舞いは生物を資源に向かってそして危険から遠ざける適応メカニズムから生じます。もしそうなら、世界についての多くの人々の評価反応は有用であり、明らかになるはずです。たとえば、一部の心理学者は、人間には強力で支援的な社会的関係を経験する基本的な必要性があることを示唆しています。彼らは彼らの主張をサポートするための主観的な幸福の分野からの証拠を指摘します—人の社会的関係は彼または彼女の幸福に確実にリンクされています。したがって、幸福の相関関係をカタログ化すると、人間の性質の特徴に関する重要な情報が得られるはずです。

科学的研究の結果は、いくつかの傾向を明らかにしています。たとえば、研究者が人々に自分の幸せについて報告するように依頼すると、回答は時間の経過に伴って一貫する傾向があります。今自分が幸せだと言う人は、将来もう一度尋ねられたときに自分が幸せだと言う傾向もあります。人々の生活の状態は通常それほど頻繁に変化しないので、幸福測定の安定性は、これらの測定が本当にこの重要な構造を利用するという考えをサポートします。さらに、研究により、ライフイベントが発生すると、人々の幸福に関する報告が反応して変化することが示されています。

おそらくより重要なこととして、心理学者がさまざまな方法で幸福を評価しようとすると、これらの測定値はすべて同じ答えに収束するように見えます。たとえば、研究者が人々に幸福の自己報告を提供するように依頼すると、幸福の情報提供者の報告、つまり友人や知人による評価に同意する傾向があります。さらに、心理テスト(1分以内にできるだけ多くの肯定的な記憶をリストするように被験者に求めるテストなど)も、幸福の明確な判断を求めることなく、誰が幸せかを判断する場合があります。これらの測定も、自己報告。心理学者は、脳の幸福の証拠を見つけることさえできます。脳活動の特定のパターンは幸福と確実に関連しています。

心理学者が人々の幸せのレベルを追跡するとき、ほとんどの人はほとんどの場合、穏やかなポジティブな気分であることを報告します。さらに、心理学者が全体的な人生の満足度を評価するように人々に依頼すると、ほとんどの人は中立を超えるスコアを報告します。この調査結果は、比較的裕福なサンプルに限定されません(心理学研究への参加を求められることが多い大学生のように)。代わりに、世界中の多くの国のさまざまな集団で複製されています。したがって、心理学者が幸福の相関関係を研究するとき、彼らは通常、幸福から悲しみではなく、非常に幸福と穏やかな幸福を区別する要因を探しています。

幸福の予測因子

心理学者たちは、幸福の予測因子を求めて、いくつかの驚くべき結論に達しました。最初に頭に浮かぶ可能性のある要因の多くは、幸福に大きな役割を果たすとは思われません。たとえば、人々は高給の仕事を獲得するために努力し、宝くじに当選することを夢見ていますが、収入は幸福と強く相関していません。裕福な人は貧しい人よりも幸せですが、その差はそれほど大きくありません。ご想像のとおり、お金と幸せの関係は、非常に貧しいグループや貧しい国々の間で最も強くなっています。収入は、収入レベルが上がるにつれ、幸福感がますます小さくなります。

健康は主観的な幸福にも影響しますが、関連は驚くほど小さいです。代表的な集団の調査では、客観的な測定値(医師のレポート、病院への通院、症状のリストなど)と幸福度の相関が非常に弱いことが示されています。主観的なレポート(個人の健康に対する自分自身の評価など)は、より強く相関する傾向がありますが、これらの関連でさえ、多くても中程度のサイズです。さらに、脊髄損傷の麻痺などの主要な健康上の問題を抱えている人は、けがをしていない人よりも少し幸せではありませんが、その差は予想されるほど大きくはありません。非常に深刻な病気の人でさえ、中立を超える幸福スコアを報告する傾向があります。

幸福度の高さに最も密接に関連している要因は、社会的関係です。調査によると、強い社会的関係を持つ人々はより高いレベルの幸福を報告する傾向があることが一貫して示されています。他のドメインと同様に、関係の質と関係の満足度に関する主観的なレポートは、主観的な幸福度と最も高い相関関係を示す傾向があります。しかし、人の親しい友人の数、人が所属する社会組織の数、人が他の人と過ごす時間など、さらに客観的な測定値はすべて、幸福度との相関関係を示しています。この研究に基づいて予想されるように、特定のタイプの社会的関係も主観的幸福にとって重要です。例えば、婚姻状況は、幸福の最強の人口統計学的予測因子の1つです。既婚者は、独り者よりも高いレベルの幸福を一貫して報告し、未亡人、離婚、または別居よりも大きな幸福を報告します。興味深いことに、しかし、結婚自体が主観的な幸福のレベルを高くするようには見えません。縦断的研究によると、人々は結婚する頃には幸福感がほんの少しだけ向上し、すぐにベースラインレベルに順応します。既婚者と未婚者の違いは、主に離婚や未亡人のマイナスの影響が続くことに加えて、実際に幸せな人が結婚する素因となり得る選択の影響によるものです。または分離。興味深いことに、しかし、結婚自体が主観的な幸福のレベルをより高くするようには見えません。縦断的研究によると、人々は結婚する頃には幸福感が少しだけ高まり、ベースラインレベルにすぐに順応します。既婚者と未婚者の違いは、主に離婚や未亡人によるマイナスの影響が持続することに加えて、実際に幸せな人が結婚する素因となり得る選択効果によるものです。または分離。興味深いことに、しかし、結婚自体が主観的な幸福のレベルをより高くするようには見えません。縦断的研究によると、人々は結婚する頃には幸福感がほんの少しだけ向上し、すぐにベースラインレベルに順応します。既婚者と未婚者の違いは、主に離婚や未亡人のマイナスの影響が続くことに加えて、実際に幸せな人が結婚する素因となり得る選択の影響によるものです。既婚者と未婚者の違いは、主に離婚や未亡人によるマイナスの影響が持続することに加えて、実際に幸せな人が結婚する素因となり得る選択効果によるものです。既婚者と未婚者の違いは、主に離婚や未亡人によるマイナスの影響が持続することに加えて、実際に幸せな人が結婚する素因となり得る選択効果によるものです。

その他の決定要因

他の人口統計学的特徴もまた、幸福との弱い関連を示しています。これらの影響の大きさは、宗教的信念または宗教的行動が測定されるかどうかによって異なりますが、宗教的人々は非宗教的人々よりも大きな幸福を報告する傾向があります。インテリジェンス、教育、仕事の威信などの要因も、幸福とはほんのわずかに関連しています。幸福は、人生の終わりまで劇的に変化するようには見えません。さらに、主観的幸福度の性差は大きくありません。

外部環境の比較的弱い影響とは対照的に、内部要因が主観的幸福に強い役割を果たすことが研究で示されています。幸福関連の変数の個人差は人生の早い段階で現れ、長期にわたって安定しており、少なくとも部分的に遺伝性です。たとえば、行動遺伝学的研究は、離れて育てられた一卵性双生児は、離れて育てられた兄弟の双生児よりも幸福度がかなり似ていることを示しています。これは、遺伝子が重要な役割を果たすことを示唆しています。ほとんどの推定では、主観的幸福要素の遺伝率は、ポジティブな感情状態では約40〜50%、うつ病や不安症のネガティブな感情状態では30〜40%とされています。

人格研究者は、これらの遺伝的影響の少なくとも一部は幸福に対する特定の人格特性の影響が原因である可能性があることを示しています。たとえば、外向性の安定した性格特性は、ポジティブな感情(つまり、ポジティブな感情の感情)と適度に相関しており、人生の満足度とネガティブな感情(つまり、ネガティブな感情の感情)とはそれほど関係ありません。 。外向的で、断定的で、社交的である人々は、より激しい、より頻繁な肯定的な感情を報告する傾向があります。この関連付けは非常に強力であるため、一部の心理学者は、2つの構成要素(外向性と肯定的影響)が同じ基礎となる生理学的システムによって制御されているとさえ示唆しています。同様に、研究者らは、神経症の基本的な性格特性が、中程度から強く、負の感情と相関していることを示しています(ここでも、より少ない程度で、人生の満足感と正の感情と)。幸福と特性(楽観主義や自尊心などの要因を含む)の間のリンクに関するこれと他の研究は、人格が人々の主観的な幸福に強い役割を果たすことを示しています。

人々が世界を見る方法が幸せに影響を与えるべきであるという一般的な概念があります。一部の人々は常に物事の銀色の裏地を探しており、おそらくこの前向きな見通しが、彼らが感じる感情を形作ります。心理学者も、世界について考える方法は幸福の特徴的なレベルに関連していると信じています。人の主観的な幸福に影響を与える認知プロセスを調べるために、多くの研究が行われてきました。

たとえば、多くの研究者は、社会的比較プロセスが幸福において果たす役割を調べています。当初、心理学者は、人々が自分の生活の状態を他の人々の生活の状態と比較することによって評価すると考えていました。周囲の人々(言い換えれば、上向きの比較を経験する人々)よりも悪い人は不幸を経験するべきです。周りの人よりも裕福な人(言い換えれば、下向きの比較を経験する人)は幸福を経験します。この影響は発生する可能性がありますが、他の研究では、プロセスがもう少し複雑であることが示唆されています。一つには、上向きと下向きの両方の比較は幸福の増加または減少につながる可能性があります。人々はより良​​い人に目を向け、彼らが比較してひどくパフォーマンスしている、または他の人が彼らが努力できる達成の例として役立つと考えるかもしれません。明らかに、これらの2つの解釈は、幸福に異なる影響をもたらすはずです。さらに、調査では、幸せな人々と不幸な人々が比較のために異なる人々を選択することが多いことが示されています。幸せな人々は彼らの幸せを維持するのに役立つ比較の人々を選ぶかもしれません。不幸な人々は、幸福度の低下につながる比較を選択するかもしれません。したがって、社会的比較は複雑な方法で幸福に影響を与えます。調査によると、幸せな人々と不幸な人々は、しばしば比較のために異なる人々を選びます。幸せな人々は彼らの幸せを維持するのに役立つ比較の人々を選ぶかもしれません。不幸な人々は、幸福度を下げる比較を選ぶかもしれません。したがって、社会的比較は複雑な方法で幸福に影響を与えます。調査によると、幸せな人々と不幸な人々は、しばしば比較のために異なる人々を選びます。幸せな人々は彼らの幸せを維持するのに役立つ比較の人々を選ぶかもしれません。不幸な人々は、幸福度を下げる比較を選ぶかもしれません。したがって、社会的比較は複雑な方法で幸福に影響を与えます。

心理学者はまた、目標と願望が幸福に影響を与えることを示しています。当然のことながら、急速に目標に近づいている人は、目標にゆっくりと近づいている人よりも高いレベルの幸福を経験する傾向があります。しかし、研究はまた、単に重要な目標を持つことはより大きな幸福に関連していることも示しています。おそらく、これらの目標が生み出す目的の感覚は、一時的な後退の悪影響から人々を守るかもしれません。興味深いことに、人々が選択する特定の目標も彼らの幸せに影響を与える可能性があります。調査によると、課題であるが達成不可能ではない目標を選択することが重要です。

関数

人々は幸福を、追加の目標を達成するために使用できるツールとしてではなく、自分が望む結果として考える傾向がありますが、心理学者は幸福が果たす機能について尋ね始めています。アメリカの心理学者バーバラフレドリクソンによって1998年に開発された最も有名な理論の1つは、幸福の機能(より正確には、肯定的な感情の機能)は思考を広げ、リソースを構築することであると主張しています。この理論によれば、ポジティブな感情は人々を創造的に考え、新しいことに挑戦するように導きます。その結果、幸せな人々は、世界にアプローチするための新しい方法、新しい興味、新しい社会的関係、さらには新しい身体的スキルを開発することができます。これらの影響はすべて、人々の生活にプラスの結果をもたらします。

心理学者は、実験的および縦断的研究を使用して、ポジティブな影響が将来のポジティブな結果に役割を果たすかどうかを判断し始めました。これらの研究は、幸せな人々は不幸な人々よりも社交的で協力的であり、不幸な人々より健康であり、不幸な人々よりも多くのお金を稼ぐという証拠を提供します。多くの研究では、幸せな人は不幸な人よりも長生きすることが示されています(これは、幸せな人が健康である傾向があるという事実だけが原因ではありません)。したがって、ほとんどの人は気分が良いので幸せになりたいと思っていますが、この望ましい目標は、他の肯定的な結果につながる可能性があります。

この記事は、編集者のJohn P. Raffertyによって最近改訂および更新されました。