モロ、ミンダナオ、パラワン、スル列島、およびその他のフィリピンの南の島のいくつかのイスラム教徒の人々。フィリピンの人口の約5％を占める彼らは、言語学的に次の10のサブグループに分類できます。北コタバト州のマギンダナオ州、スルタンクダラット、およびマギンダナオ州。ラナオデルノルテ州とラナオデルスル州のマラナオ。Tausug、主にホロ島。サマル、主にスール諸島にあります。主にスールー諸島にあるバジャウ。サンボアンガデルスル州のヤカン。ミンダナオ南部のイラノン。ミンダナオ南部のサンギル。パラワン南部のメラブニャン; カガヤン諸島のジャママプン。
クイズアジアを知ろうこれらのうち、インドと国境を接していないのはどれですか。 彼らのイスラム教の信仰（14世紀にボルネオとマラヤから導入された）のために、モロはフィリピンの生活の主流の外に残り、人気の偏見と国民の怠慢の対象となっています。支配勢力とのモロ紛争には何世紀にもわたる歴史があります。16世紀から19世紀まで、彼らはローマのカトリック系スペイン人の植民地主義者たちに抵抗し、彼らの「異端」を根絶しようとしました。 20世紀の最初の10年間、彼らは別個の主権を樹立するという無益な希望のもとで米国の占領軍と戦った。そして最後に、特に1960年代後半以降、独立したフィリピン政府に対して反乱を引き起こしました。
歴史的には、イスラム教徒のフィリピン人が集合体を構成したことはありません。さまざまなグループまたは部族は、しばしば非常に独立しており、時々互いに衝突し、独立してイスラム教の教義と実践をそれぞれの異なる地域の文化に移植しています。それにもかかわらず、モロがフィリピンの非イスラム教徒と比較して経験した一般的な不満により、内部の違いは上回っています。第二次世界大戦後、宗教的および経済的追放者としての彼らの伝統的な不満は、北部のクリスチャンフィリピン人が南部の州に大規模に移住したことで悪化し、そこで彼らは土地を買い取り、モロスが学校や他の機関をキリスト教化しようとしたと主張した。1971年、マニラタイムズ 800,000人のイスラム教徒がクリスチャンによって彼らの土地から追い出された難民であると推定した。
1968年に設立されたモロ分離主義を支持する現代の主要な抵抗勢力であるモロ民族解放戦線（MNLF）は、5万人の死者を残し、フィリピン軍の約半分を引き寄せ、約2万人のイスラム教徒難民をサバ州に送った1976年後半に停戦が調整される前の東マレーシア。1976年から77年にかけてマニラのフェルディナンドマルコス政権はさまざまなモログループに地方自治を提供しましたが、1977年にMNLFの大統領ヌルミスアリは、フィリピン南部にあり、最初にリビアから、次にイランから外交および軍事援助を得た。それにもかかわらず、戦争はモロの襲撃と待ち伏せに衰退し、MNLF自体は、一部は伝統的な民族的および地域的なモロのライバル関係に沿って派閥に分かれたと報告されています。
この記事は、編集者のエリザベスプラインポールズによって最近改訂および更新されました。
