イスラームの地獄であるジャハンナムは、クルアーンとムハンマドによって幾分曖昧に説明しました。あるバージョンでは、地獄は神が自由に召喚できる素晴らしいモンスターのようです。別の説明では、世界の裏側にある同心円のクレーターであり、かみそりの端のように狭く、橋を経由して楽園に入るには、すべての魂が交差しなければなりません。（イスラム教の神学者であり哲学者であるアルガザリーは、橋を比喩的にはすべてのイスラム教徒が旅行することが期待される神へのまっすぐな道であると見なします。）地獄での罰は犯罪に従って段階付けられ、多様であり、罪人は神の意志によってのみ解放されます。
イスラム教の神学者たちは、地獄のコーランの描写に固有の問題を明らかにしようとしました。たとえば、Avicenna（IbnSīnā）は地獄について、魂は官能的な欲望を保持しているが、彼らの欲望を満たす体がないために苦しんでいる状態として語っています。
