Arikaraとも呼ばれ、Sahnish、Caddoan言語的家族の北アメリカの平原インディアン。カドアン語を話す人々の文化的ルーツは、ミシシッピ川下流の渓谷の先史時代のマウンド建設社会にありました。アリカラはポーニーと文化的に関連しており、ポーニーはそこから離れ、次第に北上し、最北端のカドアン族になりました。アメリカ人が平原を植民地化する前は、アリカラはミズーリ川沿いのキャノンボール川とシャイアン川の間にあり、現在はノースダコタとサウスダコタにありました。
アリカラは伝統的に、地球のロッジ、ドーム型のアースバーム構造のかなり半永久的な村に住んでいました。彼らの経済はトウモロコシ（トウモロコシ）、豆、カボチャ、ヒマワリ、タバコを育てることに大きく依存していました。アリカラの家庭ではこれらの製品を使用し、他の部族と取引して肉や皮の加工を行っていました。アリカラの女性は、農業、食品の準備と保存、衣料品の生産、ロッジの建設、および彼らの仕事に関連する儀式を担当しました。アリカラ族の男性は、シカ、ヘラジカ、バッファローを狩り、防御を提供し、これらの慣習に関連する儀式を行いました。
アリカラの素材文化で最も重要なアイテムは神聖な束でした。これらのオブジェクトのコレクションは、神への生きたつながりとして扱われ、多くの村の活動は、バンドルとそれらを介して通信した聖なる存在の知覚されたニーズを中心に組織されました。各バンドルには、いくつかの主要な家族の遺伝的特権である傾向があるオフィスであるバンドルキーパーがいました。リーダーの地位は、組織化された軍事、ダンス、治癒社会に関連していたアリカラは他のプレーンズ部族とサンダンスでの自己犠牲の慣習を共有しました。
アリカラは、ミズーリ川を上っている白人の商人たちによる障害物と見なされていました。 1823年、ウィリアムH.アシュリーのロッキーマウンテンファーカンパニーの庇護下にあるトレーダーとの戦いの結果、プレーンズ部族に対する最初の米軍キャンペーンが行われました。それに応えて、アリカラは村を離れ、何年もの間遊牧の乗馬ライフスタイルを取り入れました。
アリカラの数は1700年代の終わり頃に3,000から4,000の間でしたが、戦争と流行病により19世紀半ばまでに人口が激減しました。 1860年代、彼らはマンダンとヒダツァ族に加わりました。これらの部族は合体し、3つの所属部族（またはMHAネーション）として知られるようになり、ノースダコタ州フォートベルトルトで彼らのために予約が作成されました。 1885年までに、アリカラは豊かなミズーリ川の川底に沿って分散した家族農場で農業と家畜生産を始めました。
1950年代、ギャリソンダムの建設によりミズーリ川の底地が氾濫し、サカカウェア湖ができました。フォートフォートベルトの保留地の4分の1以上が、水位の上昇によって永久に氾濫しました。これとウィリストン盆地での石油の発見により、今度は農地が困難な乾燥したノースダコタの高地にある新しい家に別の撤去が強制されました。その結果、予約コミュニティは経済不況に見舞われました。しかし、20世紀の終わりまでに、3つの所属部族は水牛の牧場や他の部族の事業を通じて、一定の繁栄を取り戻しました。
21世紀初頭の人口推定では、アリカラ家系の1,000人以上の個体が示されました。
この記事は、地理学と歴史学のマネージャーであるJeff Wallenfeldtによって最近改訂および更新されました。
