茶道、日本の茶道や佐渡（「茶の道」）、またはCHAの湯（「温水茶」） 、日本では古くから金融機関、禅仏教の原則に根ざしとの崇敬により設立日常生活の中で美しい。それはすべてが確立された順序に従って行われる、ゲストを歓迎する審美的な方法です。
日本を探検するクイズ：事実かフィクションか？日本では国家元首は王です。式典には、茶室（で行わCHA-shitsu理想母屋から切り離さ小さな構造であるが、単に多くの場合、家の特別な部屋です）、。素朴でありながら洗練されたシンプルさを感じさせるように、茶選びの材料と構造には細心の注意が払われています。部屋は通常、約3 m（9フィート）四方以下です。一端には床の間と呼ばれる床の間があり、そこには掛け軸や生け花、あるいはその両方が飾られています。部屋には小さな暖炉（ro）もあり、冬期にはやかんを加熱するために使用されます。夏にはポータブル火鉢が使用されます。CHA-shitsu 謙虚さを示唆するように設計された小さな低いドアから入ります。
茶道は、ホストが茶道具を部屋に持ち込み、お客様に特別なスイーツを提供し、次に湯煎で作った茶葉を細かく砕いてお茶を用意して提供します。準備されたお茶は、通常、薄くて泡立ち、やや収斂味があります。場合によっては、はるかに濃い「濃いお茶」（koicha）が作られます。お菓子とお茶の提供の前に軽食をとることがあります。お茶が消費された後、ゲストはさまざまな道具について質問することができます。道具はその後部屋から運ばれ、式典が終了します。
中国で生まれた儀式のお茶の飲酒は、鎌倉時代（1192〜1333）に、長い瞑想の最中にお茶を飲んで目を覚まし続ける禅僧によって日本で最初に行われました。それは後に、最初の家長である菩提達磨（日本語：だるま）を称える禅の儀式の活発な部分となりました。 15世紀の間、お茶を飲み、床の間に飾られた絵画、書道、フラワーアレンジメントの美的価値について、または茶道具自体の利点について頻繁に話し合うのは、孤立した雰囲気の中で友達が集まるようになりました。
茶道の最も有名な指数は、として知られているスタイルに式典を成文化セン利休、軍事独裁者豊臣秀吉の16世紀の宮廷で審美、だった侘び茶「」「シンプルさを」静寂（おおよその意味しますと「装飾の欠如」）、それはまだ日本で人気を博しています。茶道で使用するための、素朴で一見素朴なオブジェクトに対するwabiティーマスターの好みは、このスタイルの茶道具の生産につながりました（を参照）洛焼）。センやその他の茶道の開発者は、次の4つの特質を強調しました。ゲストと使用する道具の調和。参加者の間だけでなく、道具も尊重します。清潔、神道慣行に由来し、手を洗うと入る前洗浄のシンボリックジェスチャとして彼らの口をすすぐために参加者を必要とCHA-shitsuを、そして静けさは、茶道の各品の長く、思いやりのある使用を通して与えられます。
この記事は、修正マネージャーのAmy Tikkanenによって最近改訂および更新されました。
