牙は、また綴らファン Ogooué川の河口に最南端の南サナガ川のカメルーンの地区、本土赤道ギニア、ガボンの南の北半分の森林を占め、バンツー語圏の人々を。彼らは20世紀後半に約333万人を数えました。

牙はニジェール-コンゴ語族のバントゥ語サブグループの言語を話します。それらは3つの言語グループに分けることができます:(1)北のベティ、主な部族はヤウンデ、またはエウォンド、およびベネです。(2)Bulu(Bulu本体、Fong、Zaman、およびYelindaを含む)。(3)牙本体、ントゥム、ムベイを含む南部の牙。

伝統によると、牙は19世紀初頭に、佐永川の右岸のサバンナ台地から森に移住しました。彼らは立派な戦士と狩人であり、部外者や他者からの攻撃を撃退するために、共食いの評判を築きました。植民地支配下で彼らは象牙取引を行った。第一次世界大戦後、彼らは大規模なカカオ栽培に目を向けました。

牙の親族システムは強く家系的であり、大規模な家父長的な家族と外縁の氏族が男性の系統をたどっています。南部の牙の間には政治組織はほとんどありませんが、北部にはいくつかのベティ族が一族の長を持っています。1939年までに、全人口がキリスト教徒であったと伝えられています。しかし、1945年以降、アニミズム的信仰とキリスト教的信念を貨物カルト要素と組み合わせた融合主義の宗派が急速に成長しています。木彫りや鉄やステアタイトでの評判の高い作品を含む、彼らのすべてのネイティブクラフトは西洋の影響下で姿を消しました。教育の進歩と相対的な経済的繁栄の結果、特にガボンにおいて、牙は政治的に影響力を持つようになりました。

この記事は、編集者のエリザベスプラインポールズによって最近改訂および更新されました。