確率論

確率論、主張では、行為が罪深いか、それとも許容できるかわからない場合、より可能性の高い意見では罪深いとされていても、彼はその可能性について「可能性のある意見」に頼ることができるという前提に基づいた行動の原則。意見は、健全で論理的な議論がその支持に引用される場合（固有の確率）、または認められた当局がそれを支持する場合（外部の確率）のいずれかであると考えられます。

1577年にスペイン、サラマンカのドミニカ共和国のキリスト教修道士、バルトロメデメディナによって設立された確率論は、イエズス会によって開発されました。良心の疑わしいケースでは、より安全な見方、つまり許容性（独占主義、厳格主義）に従うべきだと主張したヤンセニストは、イエズス会の信奉者たちの良性を道徳のゆるみに導いたと攻撃しました。確率の過剰は教皇アレクサンドル7世（1666、1667）により非難され、教皇イノセント11世（1679）により強く非難された。

確率論は、より可能性の高い意見に従って禁じられていますが、18世紀には、ローマカトリック教会の医師である道徳的神学者、アルフォンソマリアデリグーリによる等確率論の定式化（2つの考えられる可能性のある意見のいずれかが続く可能性があります）が主流でした。

広い意味では、プラトニックアカデミー（紀元前2世紀に栄えた）の首長の1人であるカルネデスは、知的な懐疑論を提唱したことで仲間のギリシャ人に襲われ、人はいかなる行動も不可能にしたと主張しました。カルネデスは、「確率」（「承認」）は日常生活のための実用的なガイドであると答えました。