結婚法、法的仕様と要件の集まり、および結婚の開始、継続、および有効性を規制するその他の法律。結婚は、通常、1人の男性と1人の女性の間で法的に認可された組合です。2001年のオランダを皮切りに、多くの国といくつかの米国の州も同性結婚を合法化しました。さらに、一部の管轄区域（たとえば、いくつかのヨーロッパ諸国および一部の米国州）は、同性愛者のカップルに結婚カップルが引き受けるのと同じ権利と義務の多くを与える市民組合または国内パートナーシップを実施しています。他の米国の管轄区域は、市民組合や国内のパートナーシップを認めていないが、同性カップルに一連の法的権利を付与した。
このトピックの続きを読む財産法：夫婦の所有者イギリスの慣習法は、12世紀後半から13世紀初頭に別々の夫婦財産の体制を採用しました。妻は彼女の財産を持っていました...結婚は法的手続きの対象となる契約上の合意と見なされているため、新婚の夫婦は法的地位が根本的に変化します。この変更には、お互いに対する特定の権利と義務の想定が含まれます。多くの社会では、これらの義務には、同じまたは近くの住居に住むこと、育児、料理、家事などの国内サービスの提供、食料、住居、衣服、およびその他の支援手段の提供が含まれます。結婚の権利には、程度の差はあれ、互いの財産の所有権と相続の共有、一夫一婦制の結婚では、お互いとの性交の独占権が含まれます（一夫一婦制を参照）。
これらの一般化にもかかわらず、過去または現在の社会にはそれぞれ独自の結婚の概念があり、多くの人が特定の文化的基準と制度に関する期待を反映する結婚法を作成しています。古代ローマの法律は、3つの形態の結婚を認めました。比較は、多数の証人と動物の犠牲を伴う非常に厳粛な式典によって特徴付けられました。それは通常貴族の家族のために予約されていました。Coemptio多くのplebeiansで使用されるが、一方で、効果的に購入することによって結婚したUSUS最も非公式な品種である結婚は、単に相互の同意と同棲拡大の証拠による結婚でした。ローマ法は一般に、女性を夫の支配下に置き、子供たちと同じ立場にした。ローマ法の下では、奴隷は別の奴隷または自由人と結婚することはできませんでしたが、男性と女性の奴隷の結合はさまざまな目的で認められました。
ローマカトリック教会の規範法は、宗教改革まで西ヨーロッパのクリスチャン間の婚姻関係を統治する唯一の法律であり、ローマカトリック諸国では依然としてかなりの権限を持っています。教会は歴史的に結婚を、配偶者の一人の死によってのみ解散することができる生涯にわたる神聖な組合と見なしていました。この高貴な結婚観は、夫と妻が神の行為によって「一つの肉」で作られていると考えていたため、結婚はローマ法に基づく終結可能な民事契約から、秘跡と魂と体の神秘的な結束へと変容しました。分割。正教会法では、当事者の自由で相互の同意が結婚に不可欠であると見なされていました。バプテスマを受けた人たちの間での結婚は、同意とその後の完了によって完了したと見なされました。キヤノンの法律では、当事者同士の血縁関係が禁じられている程度（血縁関係と親和性）にある場合、結婚は無効であるとされていました。
イギリスで策定された結婚法では、結婚の要件は次のように規定されています。各当事者は一定の年齢に達している必要があります。それぞれが性的に有能で精神的に有能でなければならない。それぞれが自由に結婚するものとします。それぞれが結婚することに同意するものとします。当事者は、お互いに対する血縁関係の禁止範囲外（血縁関係および親和性）にあるものとします。そして、結婚式典は法定手続きに準拠するものとします。
ほとんどの西ヨーロッパ諸国の結婚法と米国の結婚法（それ自体が英国の結婚法に基づく）は、現代の工業化された都市化された生活の変化した文化的および社会的条件によって大幅に変更された正教会法の産物です。現代の結婚法は結婚を民事取引とみなし、一夫一婦制の組合のみを認めている。一般に、結婚する人の法的能力はほとんどの西洋世界で同じであり、血族関係や親近感、年齢制限などの障害のみを受けます（これは、ほとんどの国で最低12歳から上方修正されています） 15歳から21歳までの子供）、および精神的無能力による拘束。アメリカ合衆国では、連邦結婚防衛法（1996）は、結婚を男性と女性の間の合法的な労働組合と定義し、州が他の州で行われた同性結婚を認めることを拒否した。多くの米国の州は、結婚防衛法に類似した法律を可決したり、憲法を同じ効果に改正した。しかし、2013年、米国最高裁判所は、この法律の結婚の定義を違憲であると宣言しました。
離婚はほとんど例外なく許可されており、離婚はカトリック諸国で段階的に緩和されます。ロシアでは、登録されている市民結婚のみが認められています。そこでは一夫一婦制が厳格に施行されており、結婚は18歳以上の当事者間で完全に自発的でなければなりません。カーストと社会的地位は、南アジアの地域における離婚の発生に影響を与え続けています。
中東、アジア、北アフリカのイスラム教国では、一般的なイスラム法は、結婚を「性交の合法化と子どもの出産」のための2人の配偶者間の契約と見なしていますが、それでも常にそれは神または神への一種の奉仕。結婚の条件は同意した当事者の意志に依存し、それはいかなる儀式なしで構成されてもよい。結婚の本質的な要件は、1つの会議で表明された、オファーと受け入れです。イスラム法は歴史的には制限された一夫多妻制の実践を許可してきましたが、事実上すべてのイスラム国でしばらくの間衰退してきました。
多くのアフリカ諸国では慣習法の下で一夫多妻の結婚が依然として許可されていますが、一夫一婦制への傾向が高まっています。アフリカなどの多くの発展途上国は、統一された結婚法がないという点で西側諸国と著しく異なります。夫婦関係の規制は、宗教または領土の慣習法に基づいています。これは、1つの領土単位内での法律の多様性につながり、部族、民族、または宗教間の結婚の場合、しばしば複雑な問題を引き起こします。
日本では、一夫多妻の結婚は禁止されており、結婚が可能になる前に、男性の場合は18歳、女性の場合は16歳という年齢制限が指定されています。近親婚は禁止されており、すべての結婚は法律に従って登録する必要があります。中国では一夫多妻制も禁止されています。結婚のお祝いの形式は放棄されましたが、民事結婚は有効であるために正式に登録されなければなりません。
この記事は、最近編集され、上級編集者のブライアンドゥイニャンによって更新されました。
