原子論、固定された粒子またはユニットの集合体の観点から複雑な現象を説明するあらゆる教義。この哲学は、自然科学における最も成功したアプリケーションを発見しました。原子論的見解によると、物質宇宙は比較的単純で不変であり、小さすぎて見えないものと見なされる微小粒子で構成されています。そのため、自然界での目に見える形の多様性は、これらの粒子とその構成の違いに基づいています。したがって、観察可能な変更は、これらの構成の変更に限定する必要があります。
アトミズムの基本的な性質
原子論は本質的に分析の教義です。自然界の観察可能な形態を本質的な全体ではなく、集合体と見なします。全体によって表示される品質の観点から部分を説明するホリスティック理論とは対照的に、原子論は全体の観測可能な特性をその構成要素および構成の特性によって説明します。
原子論の歴史的発展、特に現代の原子理論との関係を理解するためには、厳密な意味での原子論と他の形態の原子論を区別する必要があります。厳密な意味での原子論は3つのポイントによって特徴付けられます。原子は完全に不可分であり、質的に同一（つまり、形状、サイズ、動きのみが異なる）であり、並置によってのみ互いに結合できます。他の形式の原子論はこれらの点でそれほど厳密ではありません。
原子論は通常、「現実的」で機械的な世界観に関連しています。原子は、説明される現象をよりよく理解するために採用される心の主観的な構成要素とは見なされないという点で現実的です。代わりに、実際には原子が存在します。同様に、観察可能なすべての変更を構成の変更に限定できるという機械論的な考え方は、有用な説明モデルを採用するだけの問題ではありません。その代わりに、機構論は、すべての観察可能な変化は原子の運動によって引き起こされると主張しています。最後に、分析主義としての原子論は、全体論の性質を構成要素に分割し、それ自体でそれぞれの部分を研究することによって発見することができないことを教える生物的主義に対抗しています。
さまざまな原子感覚
アトミズムという用語は、ギリシャ語のatomaから派生したものです。
アトミズムの2つの基本的なタイプ
原子論の歴史は、2つの多かれ少なかれ明確な2つの期間に分けることができます。この歴史的事実は、哲学的および科学的原子論の区別を正当化します。
哲学的アトミズム
ギリシャ哲学と同じくらい古い哲学的原子論では、あらゆる種類の具体的な現象の詳細な説明ではなく、これらの現象のいくつかの基本的な一般的な側面と、これらの側面の合理的な説明があった一般的な線に注意が向けられました可能。これらの基本的な側面は、さまざまな形態の多様性と継続的な変化の性質の存在でした。これらの機能はどのように説明できますか？哲学的原子論はその質問に対する一般的な答えを提供しました。しかしながら、それは変化と多様性の可能性を説明するという一般的な問題に厳密に限定されませんでした—古代ギリシャの原子論でさえ、ギリシャの思想において哲学と科学はまだ統一を形成していました。その結果、原子論者は具体的な現象についてより詳細な説明をすることも試みました、これらの説明は、現代の言葉の意味での物理理論を確立することよりも、原子論の一般的な教義を支持することを意味していましたが、蒸発などです。物理理論は、関与する原子の具体的な特性に関する間接的または直接的な情報に基づく必要があり、そのような情報は利用できなかったため、そのような理論はまだ不可能でした。
