プラクリティ、（サンスクリット語：「自然」、「出典」）インド哲学のサンクヒヤ体系（ダルシャン）における、その発芽状態における物質的性質、永遠で知覚を超えたもの。ときプラクリティ（メス）の精神、と接触するプルシャ（オス）、それは既存の材料世界の創造にいくつかの段階を経てつながることが進化の過程で開始。プラクリティは3つの群れ（物質の「性質」）で構成されています。これらはすべての性質を特徴付ける構成的宇宙因子です。 Samkhyaの見解では、精神はその中に閉じ込められており、観察し、経験するだけですが、prakritiだけがアクティブです。リリース（moksha）プラクリティからの完全な違いとそれへの非関与の独自の認識によるプラクリティからの精神の脱出にあります。インドの初期の哲学的テキストでは、svabhava（「自身の存在」）という用語は、プラクリティに似た意味で物質的な性質を意味するために使用されていました。
このトピックについてもっと読むインドの哲学：世界（プラクリティ）の性質、起源、および構造現象と自然（物事と人の区別（精神物理学の生物として扱われる））は、進化論と見なされています...記事は、アシスタントエディターのMatt Stefonによって最近改訂および更新されました。
