墨家、また綴らMoism、Mozi（によって設立された中国の哲学の学校QV紀元前5世紀に）。この哲学は、紀元前3世紀頃まで、儒教の支配的なイデオロギーに挑戦しました。モジは個人の信心の必要性と天国の意志またはシャンディ（高位主）への服従の必要性を教え、そして儀式や儀式を政府の資金の浪費として儒教の強調を嘆いた。
中国を探るクイズ：事実かフィクションか？世界最大の洞窟システムは中国にあります。両親や家族への特別な愛を仲間の男性に示される一般的な愛から区別したレンの儒教の道徳的理想（「人道」または「慈悲」）とは対照的に、Mohistsは区別のない愛の実践（jianai）を提唱しました。孔子、特にメンチョスは、儒教国家の社会的調和の基礎である儒教の家族の調和の根拠に挑戦したため、未分化の愛というモヒストの概念を激しく攻撃しました。
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