Khārijite、アラビア語Khawārij、カリフ制をめぐる宗教政治論争に応じて形成された初期のイスラム教派。
クイズ世界の組織：事実かフィクションか？世界保健機関は米国政府の専門機関です。3番目のカリフの殺害、ʿUthmān、および4番目のカリフとしてのʿAlī（Muḥammadの義理の息子）の継承の後、シリアの知事であるMuʿāwiyahは、ʿUthmānの殺害を復讐しようとした。Muʿāwiyahの軍隊に対するシッフェンの優柔不断な戦い（657年7月）と戦った後、Alは審判による仲裁に同意することを余儀なくされました。この譲歩は、「裁判は神のみに属する」（コーラン6:57）と抗議し、仲裁はコーランの口論の否認であると信じている大勢のʿAlīの信者の怒りを呼び起こしました。反逆する者と戦う」（49：9）。少数のこれらのpietistsは撤回しました（kharajū）イブンワーブの指揮下にあるḤarūrāʾの村に、そして仲裁がʿAlīに悲惨なことが判明したとき、より大きなグループによってNahrawānの近くに加わりました。
それらが知られるようになったように、これらのホリジト人は、アルの主張とムウィヤの主張に等しく反対された。 Khārijitesは、既存のカリファル候補者だけでなく、意見を受け入れなかったすべてのイスラム教徒を否認し、嫌がらせとテロのキャンペーンに従事しました。ナラワーンの戦い（658年7月）では、イブンワーブと彼の追随者のほとんどがʿAlīによって殺されたが、Khārijiteの動きは、ʿAlī（暗殺された）とMuʿāwiyah（ʿAlīをカリフとして成功させた）の両方を悩ませる一連の蜂起で続いた。内戦の期間中（fitnah）カリフのYazīdI（683）の死後、KhārijitesはUmayyadドメイン内およびアラビアにおける深刻な混乱の源でした。アルジャイジの集中的なキャンペーンによって鎮圧されたホリジテ人は、ウマイヤ朝の崩壊まで再び騒動せず、イラクとアラビアでの2つの主要な反乱は敗北に終わりました。
さまざまなイスラム政府へのコーリジットの絶え間ない嫌がらせは、彼らの宗教的信念の実際的な行使よりも個人的な敵意の問題ではありませんでした。彼らは、神の裁きはイスラム教徒の共同体全体の自由な選択を通してのみ表現できると考えました。彼らは、奴隷にされた人でさえ、必要な資格、主に宗教的信心と道徳的純粋さを身につけていれば、カリフ（イスラム教徒コミュニティの支配者）に選出される可能性があると主張した。カリフは、いかなる主要な罪の委任によっても処分される可能性があります。したがって、Khārijitesは、Quarishの部族およびʿAlīの子孫の（カリフ制に対する）正当な主張に反対しました。民主主義の原則の支持者として、Khārijitesは、既存の政治的および宗教的当局に不満を抱いた多くの人々を引き寄せた。
カリフ制の民主主義理論に加えて、コーリジ人は清教と狂信で知られていました。大きな罪を犯したイスラム教徒は背教者と見なされました。妻の同意なしに、贅沢、音楽、ゲーム、および面接は禁止されました。結婚および他のイスラム教徒との関係は強く推奨されていません。作品のない信仰による正当化の教義は拒否され、コーランの文字通りの解釈が主張されました。
フーリジテ運動の中で、バスラのアズリカーは最も極端な種であり、イスラム教徒のコミュニティから自分自身を切り離し、すべての罪人とその家族に死を宣言した。イリノイ族は、アリジの仲裁に対するホリジテスの拒絶に参加したが、ホリジテ人が知られているより狂信的な見方をしなかった宗派のメンバーであり、オマーンの現代に生き残った）、ザンジバル、北アフリカ、21世紀の会員数は250万人を超えました。
この記事は、アシスタントエディターのAdam Zeidanによって最近改訂および更新されました。
