Presbyter

Presbyter（ギリシャの長老派、「長老」から）、初期のキリスト教会の司教と執事の中間の将校または大臣、または現代の長老派主義では長老の別名。プレスバイターという言葉は、語源的に「司祭」の元の形です。

司教や純粋な会衆主義とは対照的に、初代教会における長老派政府の歴史は詳細には知られていない。 1世紀の最後の四半期には、教会には次の3つの組織があります。（1）使徒、預言者、教師で構成される精神的な組織。 （2）司教と執事からなる行政組織。前者は上級、後者は劣等サービス。 （3）教会の古いメンバーに対する若い人の自然な敬意に基づく家父長制の組織。コミュニティの上級メンバーは、年齢と経験に基づいて、行動を監視し、教会​​の若く経験の少ない部分の行動を導きましたが、公式の立場はなく、特定の仕事に任命されていませんでした。司教と執事。2世紀には、組織の家父長的要素が行政に統合され、長老たちは大臣の明確な秩序となりました。変更が発生した時刻は確実に確定することはできません。

オフィスの開発の次の段階は、単一のエピスコプスの台頭によって特徴付けられます、または個々の教会の頭としての司教。この最初の痕跡はイグナティウスの手紙にあり、115年までに後に呼ばれた「3つの命令」（司教、長老、執事）がすでに存在していたことを証明しています。教会の大部分。長老たちは司教と執事の間の中間の位置を占めました。彼らは「司教の評議会」を構成しました。秩序を維持し、規律を守り、教会の業務を監督することが彼らの義務でした。 3世紀の初め、テルトゥリアヌスが信じられるとしたら、秘跡に関する限り、彼らには自分の霊的権威はありませんでした。聖体拝領を洗礼して祝う権利は、司教によって彼らに委任されました。

次の段階では、司教たちのような長老たちは特別な殺陣の力と機能を与えられました。教区司教の台頭に伴い、長老たちの立場がより重要になった。個々の教会の責任は彼らに委ねられ、徐々に彼らは初期の地元の司教たちに取って代わった。現代で知られています。