十分の一税

十分の一、(古英語からteogothian、カスタムデートバック「第十」)旧約聖書の時代へと信徒がしばしば教会や法的義務の下で、宗教的な目的のために、その収入の10日に貢献することにより、キリスト教の教会で採択されました。お金(または作物、農場の備品などのそれと同等のもの)は、聖職者を支援し、教会を維持し、貧しい人々を支援するために使用されました。什分の一はまた、ヨーロッパに多くの壮大な大聖堂を建設するための補助金の主な源でもありました。

深刻な抵抗にもかかわらず、キリスト教がヨーロッパ中に広まったため、什分の一は義務となりました。それは、6世紀からの教会法によって禁じられ、8世紀からの世俗法によってヨーロッパで施行されました。 10世紀のイギリスでは、エドマンド1世による教会の罰則およびエドガーによる一時的な罰則の下で支払いが義務付けられました。 11世紀、教皇グレゴリー7世は虐待を管理するために、十分の一価の信徒の所有権を非合法化しました。

16世紀のプロテスタント宗教改革の間、マーティンルターは一時的な主権への十分の一額の支払いを承認しました。しかし、徐々に反対が高まった。十分な額の所有者への補償なしに、革命(1789年)の間にフランスで十分の一が廃止されました。他の国々は、特定の種類の一価を廃止し、所有者を補償しました。 1887年までに、什分の一はイタリアで終わらせられました。それは1871年に英国国教会が設立されたときにアイルランドで廃止され、スコットランド教会で徐々に消滅した。 1836年にイングランドでは、一価は穀物の価格に応じて家賃に転勤され、1936年には一家賃料が廃止されました。政府の資金から教会に財政的支援を提供した国では、新しい課税方法が開発されました。ただし、一部のプロテスタントのヨーロッパ諸国では​​、什分の一システムの残党が存在します。たとえば、ドイツでは、市民は教会への入会を正式に放棄しない限り、教会税を支払う必要があります。

十分の一はアメリカでは決して法的要件ではありませんでした。しかし、末日聖徒やセブンスデーアドベンチストを含む特定の教会のメンバーは、十分の一額を払う必要があり、他の教会の一部のキリスト教徒は自発的にそうします。

東方正教会は十分の一の考えを決して受け入れませんでした、そして正教会の教会員はそれらに決して支払っていません。

この記事は、最近編集され、上級編集者のブライアンドゥイニャンによって更新されました。