タルビッドバブリ、またはバビロニアのタルムードとも呼ばれるバブリ。ラビのユダヤ教によって生み出された2つのタルムッド（もう1つのタルムードはエルサルミ）。約600世紀に完成したバブリは、ラビのユダヤ教の憲法と細則を務めました。
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37のtractatesのBavliは、特定のページに表示される完全に統一されたスタイルの好みがドキュメントの他のすべてのページを特徴付けており、多様なトピックによって分析モードにわずかな違いしか生じません。タルムードの執筆における解釈の任務は、神が唯一かつ唯一の啓示である律法（口頭と書面の両方）に現れた真理の完全性を明らかにすることでした。整合性とは、統一され、すべての部門を超えた真実を意味していました。口頭の律法の最初の文書であるミシュナのメッセージは、すべてが1対1であるという階層的な統一でした。バブリの著作はまったく同じ探究を引き受けたので、ミシュナとバブリが真実の完全性を示す問題に対処する方法は、ユダヤ教の2つの支配的な文書がいかに重要であるかを読者に明らかにします。
ミシュナの真実の完全性のバージョンは、階層内に存在するすべての統一に焦点を当てています。ミシュナの最も重要な命題は、すべてのクラスのものが相互に階層関係にあり、その包括的な階層内にすべての場所があるということです。暗黙的であるが綴られていない神学的命題は、もちろん、1人の神がすべての存在の階層の頂点を占めているということです。その一つの神から、すべてのものは、特異性から多重性へと下向きに流れます。 Mishnahの作者が数え切れないほど小さな方法で示した1つの大きな議論、つまりメタ命題を強調して述べると、実際には複数の物事のクラスを形成する非常にアーティファクトであり、さらに、これらのクラス自体は、プロパティと特徴的な特性によって示されるこの世俗的な特性へのアピールによって、合理的な順序付けの対象となります。
バブリの真実の完全性のバージョンは、すべての存在の階層的統一というミスナのテーマと一致します。多くの原則は単一の原則を表現するという多くの法律は、法律の背後にある法律である1つの準拠法を具現化するというバーブリの原則と一致します。ただし、ドキュメントの違いは、たとえば、ミシュナがどのようにして静止状態の世界を確立するかに見られます。同様のルールの対象である同様のもののリスト。対照的に、バブリは動いている世界を描写しています：同様のもののリストはシリーズを形成しますが、シリーズもルールに準拠しています。バブリの最も重要な知的特性は、法の統一と真実の完全性を抽象化することによる探求です。その同じ探求は、個別の法律の背後にある相反する原則の公正でバランスの取れた表現を主張しています。それは、学問の調和の原因となるのではなく、その基盤で、複雑で多様な法則は、単純で少数の原則に訴えることで説明できます。そのため、原則の矛盾は、多様なケースがいくつかの原則のみに削減される可能性があるという実証よりも重要ではありません。
YerushalmiとBavliの両方のタルマッドは、Mishnahの同じ問題を扱いますが、2番目のタルムードは最初のタルムードとは根本的に異なり、特定のMishnah段落またはToseftaの選択以外では、2つのタルムッドが交差することはほとんどありません。イェルシャルミはバヴリより200年古いという事実にもかかわらず、学者たちは、バヴリの編集者がバヴリの編集中にイェルシャルミにアクセスしたとは信じていません。 （Yerushalmiの編集者に知られているいくつかのことわざもBavliのそれらの間で広まりました。）したがって、各タルムードは、他の人と共有された一節を読むときに、自分の興味を追求します。非常に多くの言葉で完全に記述された声明で、またはアイデアの要旨で、またはトピックの慣習で、または知的特性であるかどうかにかかわらず、実質的な、共有された聖書のプロトコルまたは伝統、同じミシュナ段落の2つのタルムッドの読みを統治した。バブリは完全に自主的な声明を発表し、自分自身のために、自分自身の利益について独自の方法で話します。
2つのタルマッドが同じミスナを読み取る方法を比較すると、両者の一貫した違いがわかります。タルマッドの主な違いは、法学と哲学を区別する同じ違いです。イェルシャルミは詳細に、バブリは大きな真実を語ります。YerushalmiはMishnahが言うこと、Bavli、それが何を意味するかを私たちに伝えます。2つのタルマッドの比較方法
- Yerushalmiは証拠を分析し、Bavliは施設を調査します。
- Yerushalmiは完全にその訴訟の範囲内にとどまり、Bavliは訴訟の境界を大幅に超えています。
- Yerushalmiはルールを知りたがっています、Bavliは原理と他のケースへの影響について尋ねます。
YerushalmiはMishnahの説明と増幅を提供します。バブリは、すべての壮大な抽象における法の理論的研究であり、ミシュナをより深い現実への証言へと完全に変えます：法の背後にある法へ。
