シェドヴェダ

Syādvāda、Jaina形而上学において、すべての判断は条件付きであり、syāt(Sanskrit:「かもしれない」)という単語で表される特定の条件、状況、または感覚でのみ有効であるという教義。(nayaと呼ばれる)モノの見方は無限です。

ジャイナ教徒は、1つのナヤまたは視点から他の人の排除への経験を解釈することは、象を感じている7人の盲人の誤りに匹敵する誤りであり、それぞれが彼が持っている部分が象の真の形。この立場の相対的な多元性は、アネコンタヴィーダのジャイナ教義または「現実の多面性」に暗示されています。この教義によれば、見方によっては、すべての陳述が真であるか真でないか、あるいは真と偽の両方であり、したがって表現できないと判断することができます。これらの可能性の組み合わせは、saptabhaṅgīと呼ばれる7つの論理的な選択肢で表すことができます。