マズダキズム

マズダク主義、5世紀後半にイランで不明瞭な起源から注目を集めた二元的な宗教。一部の学者によると、マツダキズムはマニケアンの二元論の楽観的な解釈を求める改革運動でした。その創設者は1人のZaradust-e Khuraganだったようです。彼と、3世紀の終わりにディオクレティアヌスのもとでローマで分岐したマニシェイズムを説教したペルシャ人のブンドスとの間につながりが求められていました。他の学者はそれをイランの宗教内の内部開発として見ています。 5世紀以降、その宗教は一般的に、ペルシャの主要な支持者であるマズダク(5世紀後半、ペルシャ)にちなんで呼ばれるようになりました。マズダカイトの本は存続しません。運動の知識は、シリア、ペルシア語、アラビア語、ギリシャ語の情報源での短い言及から得られます。

マズダキズムによると、2つの元の原則、善(または光)と悪(または闇)が存在します。光は自由意志と設計によって行動します。闇、盲目的にそして偶然。偶然にふたりは混ざり合い、世界を生み出した。ライトには、水、火、土の3つの要素があります。崇拝される光の神は、彼の前に知覚、知性、記憶、そして喜びの4つの力を持っています。これらは、7つの「ビジエ」と12の「精神的な存在」を支配します。これらは、古代の7つの惑星と黄道帯の12の兆候と同じです。 4つの力は人の中で統一されています。 7と12が世界を支配しています。

彼の行動によって、人は世界の光を解放しようと努めるべきです。これは、道徳的な行動と禁欲生活を通じて達成されます。彼は肉を殺したり食べたりしてはならない。彼は優しく、親切で、親切で、敵に対しては固執することです。兄弟の助けを奨励し、貪欲と争いの原因を減らすために、マツダクは財産と女性を共通にすることを目指しました。彼は信仰に改宗し、宗主国のカバド1世(488–496と499–531)を信仰しました。これらは、結婚法と財産に関する措置のいくつかの自由化を含んでいたようです。これらの行動は貴族と正統派ゾロアスター教の聖職者の敵意を刺激し、マズダク主義の最終的な抑圧につながった。それにもかかわらず、その宗教はイスラーム時代(8世紀)まで秘密裏に生き残った。