Out of the Silent Planet、CS Lewisによる1938年に出版されたSF小説。独立した作品として、またはPerelandra（1943）とThat Hideous Strength（1945）を含む3部作の最初の本として読むことができます。Out of the Silent Planetは、社会の世俗化に関するルイスの懸念を表明し、伝統的な信仰への回帰がその救いの唯一の手段であることを確認します。
HGウェルズの初期のファンであるルイスは、アウトオブザサイレントプラネットを使用して、「サイエンスフィクション」として一般的に知られている形式を、本当に想像力豊かな[そして精神的な]目的に引き換えようとしていたと述べています。 」本は特にウェルズの月の最初の男性に影響を受けました（1901）、1908年にルイスが父親からクリスマスプレゼントとして受け取った「とても楽しんだ」。ルイスの話は、ウェルズの話のように、科学者、起業家、宇宙旅行のための球状の乗り物から始まります。ルイスは、3人目の旅行者であるエルウィンランソムを追加しました。身代金は、科学者（エドワードロールウェストン、マラカンドラに人類を保護する方法として植民地化しようとしている）と起業家（ディックディバイン、地球上の豊富な金にのみ興味がある）によって誘拐され、彼らは身代金を（身代金）彼らと一緒にマラカンドラに。
彼の少年時代から、ルイスは他の惑星のアイデアに惹かれていました。そして、ウェルズのように、彼は旅行者が遭遇する世界の地理と文化を説明することを喜んでいました。しかし、ルイスのマラカンドラはウェルズの月とは非常に異なります。旅行者がマラカンドラに到着した後、身代金は逃げ出し、hrossa（惑星の農民、漁師、詩人であり、地球上の3つの知覚種の1つである大きな動物のような生き物）と一緒に暮らします。その他はセロニ（科学者と哲学者）とpfifltriggi（職人とアーティスト）。ウェルズの現代の産業地下月面社会とは対照的に、マラカンドラは前近代であり、まだ「古い石器時代」にあります。それは統治者や政府の構造がなく、非階層的であり、貪欲、戦争、または野心に悩まされず、競争よりも協力的です。身代金は最初に地球の基準と期待に基づいてマラカンドラを判断しますが、彼は最終的に地球の基準はマラカンドラと比較して不十分であり、彼の世界は彼らの世界から学ぶことができることがたくさんあると結論します。このような社会批判は本の重要なテーマです。
身代金は最終的にマラカンドラが霊的な活力に満ちた倒れない世界であることを知る。この惑星は大聖堂のような形をしており、細長い植生と岩の形成（惑星の軽い重力による結果）が象徴的に天上を指しています。彼は、堕落していないマラカンドラに崇拝された神は、地球に崇拝された神と同じであることを学び、また、各惑星には守護天使（オヤルサ）がいて、それを守り監督する役割があることを学びました。身代金はマラカンドラのオヤルサと出会い、そこから17世紀のイギリスの詩人ジョンミルトンがパラダイスロストで説明したのと同様の古代の惑星間戦争について学びます。：トゥルカンドラのオヤサ（地球）は「オールドワン」（神）に反抗し、激しい紛争の後、征服されてトゥルカンドラに投げ戻されました。その後、他の宇宙から隔離され、「サイレントプラネット」と呼ばれました。マラカンドの人々はそれを何も知らないが、老人はそれを放棄せず、マレディル（キリスト）を救出に派遣した。このようにルイスはキリスト教の中心的な要素を本の中に入れてしまいました。それを非常に微妙に行うことで、初期のレビュアーはほとんど気づきませんでした。 （彼は手紙で、「今では、神学のあらゆる量が、それを知らなくてもロマンスのカバーの下で人々の心に密輸されることができる」と結論付けました。）
ウェストンとディバインは地球に戻ることを強いられ、身代金はそれらに同行することを選択します。アウトオブザサイレントプラネットでの彼の旅は、単独の物語としては役立ちますが、三部作の第2巻と第3巻で体験する冒険にも備えています。サイレント惑星を除いて宇宙全体で。彼は彼自身の種とは非常に異なる存在と出会い、同居することで「他者性」を受け入れました。そして彼は死への恐怖を克服し、マレディルに従うことと信頼を置くことを学びました。これらの各レッスンは、今後の準備に役立ちます。
