ムデハル、スペイン語ムデハル（アラビア語ムダジャンから、「残ることを許可された」）、イベリア半島（11〜15世紀）のレコンキスタまたはキリスト教征服後にスペインに残ったイスラム教徒。世論調査税の支払いと引き換えに、8世紀にスペインがアラブに侵攻した後にイスラム教に改宗したムデハルは、少数民族の保護下にあり、独自の宗教、言語、習慣を保持することが認められていました。地元のキリスト教の王子によって指名された指導者とともに、彼らは彼らが彼ら自身のイスラム教徒の法律の対象となった大きな町で別々のコミュニティと宿舎を作りました。
ムデハル族は非常に熟練した職人であり、アラビア語とスペイン語の芸術的要素を非常にうまく融合させました。ムデハル様式は、馬蹄形のアーチと金庫室が頻繁に使用されることで特徴付けられ、トレド、コルドバ、セビリア（セビリア）、バレンシアの教会と宮殿の建築物を際立たせています。ムデハル様式の手は、木や象牙の装飾、金属細工、陶器、織物にも見られます。そして彼らの光沢のある陶器は中国人のものに次ぐ。
13世紀までに、ムデハル様式の人々、特にカスティーリャ王国の人々は、キリスト教徒の隣人が話したカスティーリャ人のためにアラビア語を放棄しました。彼らはアラビア語で書き続けたが、彼らの特徴的なアルジャミアード文学を生み出した。
ムデハルは芸術的および経済的貢献で評価されましたが、キリスト教の王子たちがスペインへの支配を強め、ムデハルに耐え難い税負担を課し、ムデハルに強制労働と軍事サービスを要求したため、困難が増しました。ムデハル様式の人々はまた、独特の衣服を着用することが期待され、14世紀までに公の場で祈ることは禁じられていました。スペインで最後のイスラム教の本拠地であるグラナダが1492年に陥落したとき、ムデハルの状況はさらに急速に悪化しました。彼らは今や国を去るかキリスト教に改宗することを余儀なくされました。滞在してバプテスマを受け入れた人々、モリスコ（スペイン語：「リトルムーアズ」）は、多くの場合、真に回心せず、秘密裏にイスラム教の信仰を実践しませんでした。キリスト教当局は彼らを迫害し続け、1614年までに推定3,000人の最後000人のスペインのイスラム教徒が半島から追放された。
