カラスは、歴史的にミズーリ川上流の村に住むヒダツァと関係のある、スーアン語の言語系の北アメリカインディアン、アブサロカまたはアプサロキーとも呼ばれます。彼らはイエローストーン川とその支流の周辺、特に現在のモンタナ州のパウダー川、風川、ビッグホーン川の谷を占領しました。
クイズの目的地アフリカ：事実かフィクションか？ボツワナのアフリカの国は、かつてナミビアと呼ばれていました。おそらく馬の取引に魅了され、殺害されたバッファローからの肉の分配をめぐる論争への反応として、クロウは17世紀半ばから18世紀初頭の間にヒダツァと決別し、西に移動しました。伝統的なカラスの社会組織には、マウンテンクロウ、リバークロウ、キックドインザベリーズという3つのバンドが含まれていました。ラストはマウンテンクロウからの派生物である可能性が高く、そのバンドと密接な同盟関係を維持していました。
伝統的なカラスの生活の多くは水牛と馬を中心に展開していました。前者から、彼らは食物、衣類、ローブ、ティーピーカバー、筋糸、容器、盾を作りました。後者は輸送を提供し、競馬と取引を通じて娯楽と交流の手段を提供しました。 1740年までに、カラスは、銃や金属製品を求めてプレーンズビレッジ部族への馬、弓、シャツ、および羽細工の取引に従事する仲買人として現れました。これらは順番にアイダホ州のショショーニ族と交易した。
クロウ社会では、女性の責任には、食品、住居、衣類の加工と準備が含まれていました。女性は時々、特に親族の死を復讐するときにパーティーを襲撃することもあった。しかし、一般に、戦争は男性によって行われ、主に馬を襲撃する問題でした。男が首長としてランク付けされるためには、敵またはクーデターに対する4つの侮辱のパフォーマンスが必要でした：クロウの命を失うことなく戦争党を率い、敵のキャンプからつながれた馬を連れて行き、箸で敵を攻撃しました（クラブのタイプ）、そして敵から武器を奪う。キャンプの首長の中から一人の男性がキャンプの頭になった。
伝統的なクロウの宗教生活における基本的な要素は、ビジョンの探求でした。祈り、厳粛な誓い、孤立して断食、そして時には身体を刺すというプロセスを通して、ビジョンを達成した男性は、超自然的な保護者によってオブジェクトを収集して薬の束に入れるように指示されました。彼は自分の力の一部を、ビジョンを受け取らなかった他の男性と共有し、彼らのためにレプリカバンドルを作成することを許可されました。 19世紀から20世紀初頭にかけて記録された女性はほとんどいないため、伝統的な女性の儀式についてはあまり知られていませんが、女性もビジョンクエストに従事していました。
クロウは儀式用にタバコを育てました。彼らの伝統によれば、敵に打ち勝つことが彼らに与えられていました。クロウの他のクラブや協会とは異なり、タバコ協会は入場料と入念な儀式を含み、個人ではなく夫婦が参加しました。
アメリカの植民地の辺境が拡大し、それらの部族をクロウの国に追いやったので、クロウはブラックフットとダコタ・スーから大きな損失を受け始めました。これらの敵からの絶え間ない脅威に応えて、クロウは1860年代と70年代のプレーンズ戦争で米軍の味方になりました。1868年、彼らはモンタナ州南部のかつての部族の土地から刻まれた留保を受け入れました。
21世紀初頭の人口推計によると、カラスの血統に属する15,000人ほどの個体がいます。
この記事は、編集者のエリザベスプラインポールズによって最近改訂および更新されました。
