Isnādは、（アラビア語からsanad、「サポート」）、イスラム教では、当局のリスト（レポートを送信している人H adīthムハンマド、彼の仲間の1（サハーバ）の声明、行動、または賛同の）、またはAの後の権限（tabīʿ）; その信頼性によって、ḥの有効性が決まります。isnād先行実際のテキスト（matn）と形をとるが、「それは、ムハンマドは言ったD（預言者の通常コンパニオン）の権限にCの権威に対するBの権限にAによって私に関連しています。 …」
ムハンマドの生涯の間に、彼の死の後、H adīth Sは通常、その仲間たちと同時代で引用されたとによって前置きされませんでしたisnād秒;唯一の世代または2つ（後にC。広告700）でしたisnādは、そのテキストの重さを向上させるように見えます。 2世紀のああ（広告720以降）、イスラム教徒のコミュニティで開発されたような地方の慣習ではなく、ḥ アドスで具体化された預言者の例が、イスラムの生き方の標準（スンナ）として確立されたとき作成H adīth sが、すべて精巧で「立証」isnād秒、得られました。以来、H adīthsは事実上すべてのイスラムの学問、特にクルアーンの解釈（tafsīr）と法理論（fiqh）の基礎であり、イスラム教の学者は科学的にどちらが本物であるかを決定する必要がありました。これは注意深く精査することによって行ったisnād各レーティング、S H adīthを（送信機のそのチェーンの完全性とその当局の信頼性と正統に係る参照 'ilmアルハディースを）。
初期のコンパイル最も信頼性の高い時間adīth S（として知られているmusnad S）もアレンジしisnād。つまり、彼らが起因したムハンマドの仲間に従って分類されています。これらの中で最も注目に値するのは、約29,000の伝統を取り入れたアマド・イブン・アンバル（855年）のマスナドでした。Musnad Sしかし、効率的に使用することが困難であった、そしてとして知ら後コンパイル、MUS annaf、グループ化されたH adīthの主題による。
