Ajivika、仏教とジャイナ教とほぼ同じ時期にインドで出現し、14世紀まで続いた禁欲派。名前は「禁欲的な生き方に従う」という意味かもしれません。ジャイナ教の第24ティルタンカラ（「フォードメーカー」、つまり救世主）であるマハビラの友人であるGoshala Maskariputra（別名Gosala Makkhaliputta）によって設立されました。彼の教義と彼の信者のそれらは仏教徒とジャイナ教の情報源からのみ知られています、それは彼が生まれたばかりで仏陀が死ぬ直前にマハビラとの喧嘩の後に死んだと述べています。
このトピックについてもっと読むインドの哲学：アジビカ仏教の興隆の頃、正統でない見方をした宗教的修行者、アジビカの宗派がありました...宗派の反対派は、アジビカを魂の転生または一連の再生における完全な決定論を公言していると描写しました。他のグループは個人が転生の過程で彼または彼女の多くをより良くすることができると信じていたのに対し、Ajivikasはおそらく宇宙全体の事柄がniyati（Sanskrit：「ルール」または「運命」）と呼ばれる宇宙の力によって命令されたと考えていました個人の運命を含むすべての出来事を最後まで詳細に決定し、それは個人の精神的運命に向けて改善を変更または加速するための個人的な努力を妨げました。人間の状態についてのこの静的で憂鬱な見方の結果として、Ajivikasは意図的な目標を追求するのではなく緊縮政策を実践しました。
モーリアン王朝の統治時代（3世紀前）に受け入れられた後、宗派は衰退しましたが、マイソールの近代国家となったこの地域には14世紀まで信者が住んでいました。いくつかの後にAjivikasは神性としてGoshalaを崇拝し、の信条niyatiは、すべての変更は幻だったし、すべてが永遠に不動だったこと教義へと発展しました。
