メノミニーはまた、1639年に宣教師の盗撮ジャンニコレットが最初に遭遇したときに、現在ウィスコンシンとミシガンの上部半島との間の境界の東部であるメノミニー川沿いに住んでいた、メノミニ、アルゴンキン語を話す北アメリカインディアンを綴った。
伝統的なメノミニーの経済は、重要な順に、野生米や他の野生植物を集めることに基づいていました。トウモロコシ（トウモロコシ）、カボチャ、豆、タバコの栽培。釣りと狩猟。植民地化の前、人々はドーム型の家の恒久的な村に住んでいました。メノミニーの人々は一族のメンバーシップを通じて親族関係を計算し、同じ一族の個人は結婚することを許可されませんでした。氏族は、次に、部族内の2つの主要な部門または部分の1つに属していました。毛皮取引の出現後、メノミニーは、特に冬の狩猟のために、幅広い領域にわたってモバイルバンドに分散する時間を増やしました。
19世紀の条約では、メノミニーは土地を米国政府に割譲しましたが、狩猟、釣り、その他の自給自足の活動に以前の領土を使用する永久的な権利を保持していました。 1852年に、部族の約2,000人のメンバーがウィスコンシンのウルフ川とオコント川の上流の保護区に連れ去られました。 1872年に始まり、部族所有の製材所は政府の監督下で運営され、コミュニティに仕事と収入を提供しました。 21世紀初頭、部族は工場に多額の投資を続け、木材の持続可能な生産の革新者でした。
20世紀半ばに、米国政府は「終結」と呼ばれる運動を開始しました。この運動では、部族は連邦の認識を失い、その地位に関連する利益と保護を失いました。メノミニーの保留地は1961年に終了しました。以前の保留地はウィスコンシン州内の郡になり、部族の資産を保持および管理するために法人、Menominee Enterprises、Inc.が設立されました。終了後すぐに、部族のメンバーの多くは、予約ステータスによって確保されていたサービスの喪失と自己決定について心配しました。特に懸念される問題には、地域社会に病院や居住医がいなくなった助成医療の廃止、および以前の保留地の非インド人への売却などがありました。メノミニーは連邦の地位の回復を求めて動揺し始め、これは、1973年12月に米国議会によって承認されました。
人口推計によると、21世紀初頭にはメノミニー系の9,500人以上の個人がいる。
この記事は、修正マネージャーのAmy Tikkanenによって最近改訂および更新されました。
